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  最新動態 · 冬日漫走易州千佛山
冬日漫走易州千佛山
 

行政中心  劉迎亞

一座城有一座城的故事,一座山有一座山的傳說。

就像山上的石頭,千萬年來被歲月侵蝕、風雨磨打得滿是傷痕,卻也留下了一個個故事,只是無人記述,也無人訴說。

千佛山,很多人都說已無佛,我倒認為是無緣。

傳說,在隋朝年間,有一些佛家的能工巧匠來到易州,因佛緣在沙峪口的一個溶洞內雕刻了一千尊佛像,供佛家弟子學習、奉仰,由此得名千佛山。

而今,佛洞已被封存在悠悠大山中。

千佛山的深山凈土鮮有人涉足,佛像也再無人見到,千佛山徒留佛名,來者皆是沖著景色而來,只能神往于傳說。

這次帶著工作任務來到千佛山,才感覺到千佛山的另一面——野。

在我們行進的過程中看到過掉落滿地的樹果、動物留下的足跡和刨地的痕跡、小松鼠在山崖間騰挪跳躍,還有流在腳邊的靈泉、回響在山間的鳥叫蟲鳴,所以我說的“野”并不是野性襲人,而是在繁華吵鬧的城市和景點間走久了,難得看到沒有經過開發的山脈,保持如此完整的生態系統,突然有一種想要在此落一茅屋的感覺,每天日出而作日落而息,食山泉采野果,踏實入睡不理凡事,來得輕巧、走也走得坦然而無牽掛。

千佛山山門建在群山邊緣,朱紅的大門仿佛推開便可穿越到隋朝哪個佛家的寺院,佛堂中老僧盤身而坐,傳經布道,堂下眾生蕓蕓側耳恭聽,受益于心。

山門前一堆山貨攤成排擺放,可以想像游玩時節,村民們在此擺攤,賣些山里的特產、稀有物件,與游客說著山里的故事,又把別人的故事帶進深山,給千佛山添上一隴子生活氣息。

簡單休整后,就開始了爬山。

今天要爬的是千佛山的北溝和西溝,聽聞北溝已經有了一些石階爬起來更輕松,而西溝只能爬石頭,后來我們才體會到”爬石頭”的意義。實際上,西溝和北溝有相通的山路,估計全爬下來月亮也就出來了,所以我們選擇了上午爬北溝,下午爬西溝。

山上到處都是大塊的碎石,就是在跳躍攀爬間才感覺到自己的渺小和大自然的鬼斧神工。

沿路的山泉還在頑強地流著,一些在夜間便成了冰晶,掛在石縫間、山崖上,一團團、一縷縷、一根根、一簇簇,映著冬日的暖陽化作千佛山的一滴晶瑩。

爬到半山腰,已經能看到千佛山的遠處山色,或濃或淡如墨色片片暈開,縱是我這不事水墨之人,也想提起畫筆于這山水間勾勒一筆,感嘆一聲這上天是有多大的胸懷,才能運氣呵成這連綿山脈層層布局。

這人,終究是萬物中一靈物,談征服的野心又有多深?談淡薄的蔫能有這霧氣更淡?

千佛山的傳說總是給人一些幻想和期待,登到山頂便見群山環繞之中佛相隱現,這座山體間有一菩薩冠發端莊,面相和善,眼眸低垂,手拂于膝,視蒼生萬物。

在北溝底,還看見了一座象騎,像是九天飛游歸來。

我國佛教中的四大菩薩:文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。其中普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象,不知可有淵源。

山腳碰上了出行去縣城的村民,大姐一人背著雙肩包行走在山間小路頗有一種世外高人的感覺,健談的大姐告訴我們,她家世世代代生活在山里,每天要走兩個小時的腳程從山后的村子走出來,家里80余歲的老父親更是經常背著山貨到山門前販賣。在許多年前,河北地界鬧日本鬼子,大姐祖輩舉家遷入山里,為了躲避日本鬼子的掃蕩越遷越深,建國后才慢慢和外界聯系起來,出于對大山的感情,一家人寧愿每日步行穿梭在山里山外,也不愿離開這片土地。

經過一上午的北溝之行已是兩腿沉沉、饑腸轆轆,狼吞虎咽吃過午飯后就開始了準備下午的西溝之行。

景色再好,沒有投趣之人共行也難免乏味,在此感謝北溝之行的向導吳小飛,爬山健將孫健,攝影師裴金花。

下期預告:下一期爬山三人組將要開始西溝之行,偶遇小松鼠吵架、進靈蛇洞,唱著山歌返程。


 
       
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